成语有关烛的成语

有关烛的成语

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火烛银花犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。宋 朱淑真《元夜》诗之三:“火烛银花触目红,揭天鼓吹闹东风。”
风烛残年风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。清 文康《儿女英雄传》第21回:“只这风烛残年,没的倒得眼泪倒回去,望肚子里流。”
偶烛施明偶:双;施:施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。汉 王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”
火烛小心火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。清 邗上蒙人《风月梦》第十回:“你点火把送贾老爷回府,你就家去罢。家中门户火烛小心。”
飞蛾赴烛见“飞蛾赴火”。宋·黄庭坚《演雅》诗:“蛣蜣转丸贱苏合,飞蛾赴烛甘死祸。”
风烛草露风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
盲人把烛瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。《野叟曝言》七五回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议者蜂起,皆盲人把烛之谈也。”
西窗剪烛原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。唐 李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。”
烛照数计用烛照着,按数计算。比喻料事准确。唐 韩愈《送石处士序》:“若烛照数计而龟卜也。”
风烛之年比喻人到了接近死亡的晚年。晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
犀角烛怪借以赞美诗文的深刻。《晋书·温峤传》:“峤旋武昌,至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆灭,奇形怪状。”
风前残烛比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。梁遇春《致石民书六通》:“良心(交与Nurse)已如风前残烛,一片冰心,将付之东流矣。”
秉烛夜游秉:持。拿着蜡烛;夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“古人秉烛夜游,良有以也。”
扣槃扪烛扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。宋 苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。”
剪烛西窗原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
炳烛夜游炳:点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也!”
明烛天南烛:照耀。光照亮了南面的天空。清·姚鼐《登泰山记》:“及既上,苍山负雪,明烛天南。”
犀燃烛照犹犀照牛渚。清 王韬《使才》:“使臣行辕宜设译官数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”
洞隐烛微形容目光犀利,观察事物深刻透彻。清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》:“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微,提纲挈领,非徒钻故纸者可比。”
秉烛待旦旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
扣盘扪烛扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。宋 苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。”
洞房花烛深室之内点燃饰以龙凤图案的蜡烛;多指新婚之夜欢乐情景。北周 庾信《和咏舞》诗:“洞房花烛明,燕余双舞轻。”
洞烛其奸洞烛:洞察;洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强;看问题敏锐。《明史 董传策传》:“(严)嵩稔恶误国,陛下岂不洞烛其奸!”
火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。明·张岱《海志》:“火光烛天,海水如沸,此来得见海战,尤奇。”
盲人扪烛见“盲翁扪钥”。民意《告非难民生主义者》第三节:“盲人扪烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”
花烛洞房花烛:彩色蜡烛;洞房:深邃的房,指新婚夫妇的卧室。深室里点燃有龙凤图案装饰的蜡烛。形容结婚的欢乐景象。元·王实甫《破窑记》第一折:“到晚来月射的破窑明,风刮的蒲帘响,便是俺花烛洞房。”
当风秉烛秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。明·无名氏《勘金环》第三折:“我性命恰便似当风秉烛,恰便似水不浮沤。”
钟盘烛龠烛:指烛光;龠:古时一种类似笛子的乐器。形容因学识浅陋而造成错误。宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也
洞幽烛远洞:洞察;幽:深远;烛:照亮。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
石火风烛比喻为时短暂。唐·黄滔《祭宋员外》:“石火风烛,惊波逝水,诚修短之无改矣,奈痛伤之有等焉。”
无幽不烛黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。《晋书·元帝纪》:“陛下明并日月,无幽不烛,深谋远猷,出自胸怀。”
洞幽烛微洞:洞察;幽:深远;烛:照亮;微:微末,精细处。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
风檐刻烛风檐:科举时代的考场。指科举时代考场寒冷,时间紧迫,十分艰苦。清·钮琇《觚剩·五经中式》:“查林二公乃能于风檐刻烛时,立就二十三艺,洵未易才。”
烛尽光穷蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。《北史·杜弼传》:“神之在人,犹光之在烛,烛尽则光穷,人死则神灭。”
风中秉烛秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”
炳烛之明炳烛:点燃蜡烛。指不能持久的光亮。汉·刘向《说苑·建本》:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”
五侯蜡烛语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。
灯烛辉煌辉煌:光辉耀眼。形容灯光烛火通明,光辉耀眼。明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“军士引阚泽至,只见帐上灯烛辉煌,曹操凭几危坐。”
照天蜡烛照亮天空的烛光。比喻官吏的明察宋·范镇《东斋纪事》第四卷:“田元均密谏况,宽厚明辨,其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’,又谓之‘不错事尚书’。”