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※ 与(罪应万死)相关的成语及拼音:
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
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