镜中灯 其一
[元代]:李道纯
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。
金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。
寶鏡本無相,傳燈發慧光。真如元瑩淨,法體本瑩煌。
金鼎燒真火,華池浴太陽。個中端的意,元不離中黃。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代:
李东阳
禁林仙籍久通名,我里君门数送迎。身病每劳分药裹,官閒时复对棋枰。
北堂萱草三年梦,东国鲈鱼万里情。可是得归归便了,竟将勋业负平生。
禁林仙籍久通名,我裡君門數送迎。身病每勞分藥裹,官閒時複對棋枰。
北堂萱草三年夢,東國鲈魚萬裡情。可是得歸歸便了,竟将勳業負平生。
明代:
王彦泓
肯为刀环怨藁砧,自烧香篆礼潮音。高低背痒搔如意,浅满壶浆暖称心。
行过药房须揽镜,坐残兰烬尚拴针。愁中乱叠闲书尺,不是儿家不解寻。
肯為刀環怨藁砧,自燒香篆禮潮音。高低背癢搔如意,淺滿壺漿暖稱心。
行過藥房須攬鏡,坐殘蘭燼尚拴針。愁中亂疊閑書尺,不是兒家不解尋。
宋代:
徐辅
剑去池空水自寒,游人到此凭栏杆。年来自是销磨尽,只有青山好静看。
劍去池空水自寒,遊人到此憑欄杆。年來自是銷磨盡,隻有青山好靜看。
宋代:
释了惠
这些业种自何来,虽不同门共一家。
连累山僧至今日,一重枷上又添枷。
這些業種自何來,雖不同門共一家。
連累山僧至今日,一重枷上又添枷。
清代:
豫本
晨兴历榛曲,侧侧披幽兰。丛生萧艾中,自别良独难。
幸免昧著锄,谁取鸣琴弹。踟蹰浓露下,三叹停朝餐。
晨興曆榛曲,側側披幽蘭。叢生蕭艾中,自别良獨難。
幸免昧著鋤,誰取鳴琴彈。踟蹰濃露下,三歎停朝餐。