1.你展开象个千辨的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！林徽因
2.他们底文化往往是缺乏情感的；他们艺术成为虚张眩耀的，矫揉造作的，他们底富有徒增他们底奢侈；他们底知识过于特别；他们底举止态度都不近人情，可取人厌恶。
3.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。
4.叔嫂在野外偷欢时,女方突发疾病,不省人事,男子采取人工呼吸等急救措施无效后,恐他人知晓,未及时采取进一步救助措施,导致女方脑岀血而身亡。
5.(六)用人民自己的力量,推翻国民党法西斯蒂之*裁*制,争取人民之一切集会、结社、言论出版与居住行动之绝对自由。
6.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。
7.你展开象个千辨的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！林徽因
8.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。
9.在防范措施上,应因地制宜地采取喷施抗寒制剂,增强作物抗逆能力;采取人工烟熏,提高局部环境温度;采取除掉空秆植株、站秆扒皮晾晒等措施。
10.要能够听取上级下级、左邻右舍,甚至街谈巷议中的意见;其次要善于听取不同意见,不能光喜欢听好话,不能够老虎屁股摸不得,更不能以言取人、以言废人。
11.美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
12.我们以经济效益为最认真重要的指标,争取人才的条件不再是冠冕堂皇的价值道义,而是好处与利益。
13.蝙蝠可能看起来并不可爱，还忍受着先入为主以貌取人的偏见，但我们的世界如果少了他们一定会很糟。
14., 恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人；恋爱就像小偷，没有一天能睡个安稳觉，最大的不安全因素往往就是你自己；恋爱就像摄影，即使你设备先进、技术精湛，但最后还是少不了暗室操作。
15.凤凰涅盘，浴火重生。这是凤凰以生命的美丽和终结换取人间的祥和与幸福，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才得以重生，在生命中不断追求，完善自我。
16., 我们应取人之长，补己之短，实现传统思维方式的变革。
17.如果领导以貌取人,自然会冷落了某些具有真才实学的人。
18.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
19.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。
20.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人；恋爱就像小偷，没有一天能睡个安稳觉，最大的不安全因素往往就是你自己；恋爱就像摄影，即使你设备先进、技术精湛，但最后还是少不了暗室操作。
21.在世上一切事物中,人是最难捉摸的,简单地以貌取人,以言取人,或以行取人,都是不合适的。
22.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。
23.“以言取人,失之宰之”,决不能因为人的言语而贸然断定他的行为,言行不一者大有所在。
24.存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。
25.八月，骄阳似火。八月，军歌嘹亮。中华大地演奏出一幕幕英雄凯歌！你们，用血汗换取人民的幸福，用身躯筑成钢铁长城！祝愿我们最可爱的人：八一快乐！
26.相反,以言取人、以貌取人、以情取人、以名取人、以势取人、以资取人等,既是人才的悲剧,也是事业的悲剧。
27., 在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。
28.我们相信判决死刑的人必须亲自动手。如果你要取人性命，你至少应该注视他的双眼，聆听他的临终遗言。假如做不到这点，那么或许他罪不致死。
29.要争取人心，就必须有一个宽宏大量的气度和一个既往不咎的政策，哪怕是装也要装得像回事。
30.西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。
31.阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
32.不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。
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