思所逐之
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |