玉圭金臬
意思解释
基本解释比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
出处清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
基础信息
拼音yù guī jīn niè
注音ㄩˋ ㄍㄨㄟ ㄐ一ㄣ ㄋ一ㄝˋ
繁体玉珪金臬
感情玉圭金臬是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 丝来线去(意思解释)
- 薪贵于桂(意思解释)
- 卑谄足恭(意思解释)
- 令人神往(意思解释)
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 沟满壕平(意思解释)
- 走马观花(意思解释)
- 龙腾虎跃(意思解释)
- 极重不反(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 满招损，谦受益(意思解释)
- 黑不溜秋(意思解释)
- 有求必应(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 超然物外(意思解释)
- 安身立命(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 意料之外(意思解释)
- 当头棒喝(意思解释)
- 色厉内荏(意思解释)
- 欲速则不达(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 一弹指顷(意思解释)
- 声色狗马(意思解释)
- 黯然神伤(意思解释)
- 报雠雪恨(意思解释)
- 音容如在(意思解释)
※ 玉圭金臬的意思解释、玉圭金臬是什么意思由中文字典网提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |