古肥今瘠
古肥今瘠 (古肥今瘠 ) 是一个汉语成语，拼音是gǔ féi jīn shòu，古肥今瘠是中性词。。。。
拼音读音
拼音gǔ féi jīn shòu
怎么读
注音ㄍㄨˇ ㄈㄟˊ ㄐ一ㄣ ㄕㄡˋˊ
出处唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
用法作定语；比喻书法的不同风格。
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| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
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