经邦论道
经邦论道 (經邦論道 ) 是一个汉语成语,拼音是jīng bāng lùn dào,经邦论道是褒义词。。。。

拼音读音
拼音jīng bāng lùn dào
怎么读
注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ
繁体經邦論道
出处《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
例子今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
用法联合式;作谓语;含褒义。
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刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
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