人怨神怒
意思解释
基本解释形容民愤极大。
出处《晋书 孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
例子夺百姓之食以养残凶，剥万人之衣以涂土木，于是人怨神怒，众叛亲离。唐 辛替否《谏造金仙玉真二观疏》
基础信息
拼音rén yuàn shén nù
注音ㄖㄣˊ ㄩㄢˋ ㄕㄣˊ ㄋㄨˋ
感情人怨神怒是贬义词。
用法作定语、状语；用于民愤很大。
近义词人神共嫉
英语the dissatisfaction of the people and the wrath of God
字义分解
更多成语的意思解释
- 乘风破浪(意思解释)
- 多才多艺(意思解释)
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 鼻青脸肿(意思解释)
- 临危受命(意思解释)
- 反治其身(意思解释)
- 顾影弄姿(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 各尽所能，按劳分配(意思解释)
- 室迩人遥(意思解释)
- 家破人亡(意思解释)
- 孜孜不倦(意思解释)
- 运筹帷幄(意思解释)
- 妙语连珠(意思解释)
- 迷离惝恍(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 荡然无余(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 忠果正直(意思解释)
- 见所不见(意思解释)
- 奸夫淫妇(意思解释)
- 惊惶失措(意思解释)
- 滥用职权(意思解释)
- 国士无双(意思解释)
- 地平天成(意思解释)
※ 人怨神怒的意思解释、人怨神怒是什么意思由中文字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 人才济济 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 酒囊饭袋 | 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 落落寡合 | 落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |