成语有关造的成语

有关造的成语

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成语 解释 出处
粗制滥造粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。鲁迅《花边文学 商贾的批评》:“如果并不以卖文为活,因此也无须‘粗制滥造’。”
救人一命,胜造七级浮图指救人性命功德无量。
天造地设天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”
登峰造极登:上;峰:山顶;造;达到;极:最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
时势造英雄时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。冰心《去国》:“以我这样的少年,回到少年时代大有作为的中国,正合了‘英雄造时势,时势造英雄’那两句话。”
秀才造反旧指知识分子对现实不满;有所反抗、斗争。比喻软弱无力;难以成功。秀才:旧时一般儒生的泛称;造反:反叛朝廷。清 李宝嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
胡编乱造没有根据、不合情理地胡乱编造。孙犁《小说杂谈》:“他的小说的失败,并不完全在这结尾上,而在整篇都是胡编乱造。”
救人一命,胜造七级浮屠指救人性命功德无量。明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
造因结果谓无论制造何种因缘,必得相应之后果。清·文康《儿女英雄传》第十九回:“世人造因结果的这场公案,原是上天给众生开得一个公共道场。”
不可造次造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。明 罗贯中《三国演义》第105回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议,不可造次。”
不堪造就堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
指瑕造隙犹言寻找事端,制造分裂。瑕,玉上的斑点。隙,裂缝。宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》:“彼或内变既平,指瑕造隙,肆无厌之欲,发难从之请,其将何词以对?”
造次颠沛流离失所,生活困顿。先秦 孔子《论语 里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
跻峰造极指登上山峰绝顶。明 胡应麟《诗薮外编 六朝》:“登龟、蒙、凫、绎峰者,即跻峰造极,龟、蒙、凫、绎已耳。”
作言造语谓编造虚诞的言辞。《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”
造化小儿造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。《新唐书 文艺传上 杜审言》:“审言病甚,宋之问、武平一等省候何如,答曰:‘甚为造化小儿相苦,尚何言?’”
主情造意指为首的、主谋的人。明 施耐庵《水浒传》第18回:“把白胜押到厅前,便将索子捆了,问他主情造意。”
戛戛独造形容文章别出心裁,富有独创精神。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 瓶水斋诗》:“诸联戛戛独造,真无一语拾人牙慧者。”
乡壁虚造即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。汉 许慎《<说文解字>序》:“故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
矫揉造作矫:使弯曲的变成直的;揉:使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“黛玉拦道:‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。”
恩同再造再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。”
造言生事捏造虚言以挑起事端。《孟子·万章上》:“好事者为之也。”宋·朱熹集注:“好事,谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回:“只消说他造言生事,顶名告他一状,不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”
造谣生事制造谣言,挑起事端。鲁迅《书信集 致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”
闭门造车原意指只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。宋 朱熹《<四书>或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
逢山开道,遇水造桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章:“奉旨出朝,地动山摇,逢山开道,遇水造桥。”
凭空捏造无事实依据地虚构。明·沈德符《万历野获编补遗·土司·土官承袭》:“近世作伪者多凭空捏造 ,苟得金钱,兵部武选司吏胥概为准行。”
巧同造化巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”
凭空臆造臆:主观。毫无根据地编造、虚构。清·江藩《经解入门》:“凭空臆造,蔑古又熟甚哉!”
造谣惑众制造谣言;迷惑群众。邹鲁《江苏光复纪事》:“又都督府颁发暂行军律:一临阵退缩者斩,一强奸妇女者斩,一骚扰百姓者斩,一造谣惑众者斩。”
不敢造次造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事。宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“恁么即某甲不敢造次。”
造因得果见“造因结果”。清·文康《儿女英雄传》第二十回:“可见造因得果,虽有人为,也是上天暗中安排定的。”
造极登峰登峰造极。喻达到极点。清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“只看世上那班分明造极登峰的,也会变生不测;任是争强好胜的,偏逢用违所长。”
神领意造谓用心神领会和创造艺术形象。宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。”
造化弄人造化:迷信者所谓的运气,福分。指命运作弄人。清·李汝珍《镜花缘》第67回:“我们在坐四十五人,似乎并无一人落第,那知今日竟有八人之多,可见天道不测,造化弄人,你又从何捉摸。”
造谣中伤中伤:诬蔑别人;使受损坏。制造谣言来陷害别人。南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“有忤逆于心者,必求事中伤。”
兴讹造讪造谣毁谤。唐·韩愈《送穷文》:“凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷。”
造车合辙喻主观同客观相符合。宋·周煇《清波杂志》第五卷:“反观序《修水集》造车合辙之语,则知持此论旧矣。”
秀才造反,三年不成秀才:指儒生。秀才反叛朝廷,多年也难以成功。形容知识分子软弱无力,摇摆不定,做不成大事。清·李宝嘉《文明小史》第六回:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
无恶不造见“无恶不作”。《百喻经·诈言马死喻》:“然杀众生,加诸楚毒,妄自称善,无恶不造,如彼愚人。”
再造之恩再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。《宋书 王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。”
造言惑众惑:迷惑。制造谣言迷惑群众。清·壮者《扫迷帚》第十回:“老兄六尺须眉,何苦同妇人女子一般识见,造言惑众,说得天花乱坠,凿凿有据呢!”
造谋布穽谓设计陷害。
乾坤再造乾坤:阴阳,天地。再造天地。比喻重建河山。明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“然后联合楚魏,共立韩赵之后,并力破秦,此乾坤再造之时也。”
造端托始造:开始。指首先倡导明·宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端托始之意,使后人可继而已者是也。”
混造黑白故意颠倒黑白,制造混乱。清·夏敬渠《野叟曝言》第四回:“人之多言,亦可畏也。倘有混造黑白之人,那时妹子求死不得。”
向壁虚造向壁:脸朝着墙壁;虚造:弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。汉 许慎《<说文解字>序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
造作矫揉犹言矫揉造作。郭沫若《女神·春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?”
挢揉造作矫揉造作。谓过分做作,极不自然。清·俞樾《茶香室丛钞·饶州神童》:“按如此教小儿,可谓挢揉造作矣。”
造言捏词捏造虚假的言词。明·李贽《穷途说》:“今既乱以皮鞭打常闻矣,犹然不得快活,复怨怒上山,造言捏词。”
造恶不悛作恶事而不肯悔改。明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“宣公造恶不悛,而流毒于其国若是哉!”
埋锅造饭造:制作。在平地上挖灶安锅做饭。清·黄世仲《洪秀全演义》第九回:“又见军士捱了一夜,肚中料是饥饿,即令埋锅造饭。”
造茧自缚作茧自缚。喻做了某事,结果反而使自己受困。陶行知《中国大众教育问题》六:“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己,他们像蚕一样,造茧自缚。”
娇揉造作不自然地装扮或装模作样,故意夸张而造作。
福由心造造:造就。指心地好,能行善,就能得到幸福。清·李绿园《歧路灯》第99回:“绍闻忽然想起,此厅当日俱是猥亵之语,与今日相较,天渊相悬,云泥迥隔,可见地因人灵,福由心造。”
造谤生事谤:诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端。《清史稿·王恕传》:“若告贷银米以给口食,则必计其能还而后之,狡黯之流遂谓官有偏私,不免造谤生事。”
遣词造意同“遣辞措意”。吴晗《学习集·葬花诗和<白头吟>》:“虽然文字不同,但遣词造意,却是有一脉相通之处的。”
遭家不造遭:遇到;造:成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。《诗经 周颂 闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”
造谣生非见“造谣生事”。黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。”
天造草昧①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》:“天造草昧。”
积衰新造衰:衰弱,衰微;造:建立,开始。长期衰颓而新近方才振兴。宋·苏洵《审敌》:“中原之强固百倍于匈奴,虽积衰新造,而犹足以制之也。”