答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
元代：
柯九思
煖琼柔翠晓慵妆，香损鸳鸯瓦上霜。帝子愁多春梦远，佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近潇湘。
：
韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
两汉：
佚名
望秋高梨岭，星下莆阳，庆生贤哲。问瑞蓂留两荚。小试宏才，暂劳雕邑，布阳春仁泽。庭有驯禽，村无吠犬，稻黄连陌。最是邦人，合掌顶戴，萱草年华，蟠桃春色。却笑仙翁，觅丹砂金诀。德满人间，诏来天上，看寿名俱得。岁岁霞觞，凤凰池畔，贺生辰节。
望秋高梨嶺，星下莆陽，慶生賢哲。問瑞蓂留兩莢。小試宏才，暫勞雕邑，布陽春仁澤。庭有馴禽，村無吠犬，稻黃連陌。最是邦人，合掌頂戴，萱草年華，蟠桃春色。卻笑仙翁，覓丹砂金訣。德滿人間，诏來天上，看壽名俱得。歲歲霞觞，鳳凰池畔，賀生辰節。
：
冯其庸
三上昆仑意更赊，最高峰顶望中华。神州处处多佳气，目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
明代：
张元凯
薄宦唯吾拙，诸生尔独贫。他年文苑传，今日士林人。
蚀字真如蠹，牵衣故作鹑。未须嗟濩落，晚贵最平津。
薄宦唯吾拙，諸生爾獨貧。他年文苑傳，今日士林人。
蝕字真如蠹，牽衣故作鹑。未須嗟濩落，晚貴最平津。
明代：
卢龙云
文武声华并起予，翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法，那得丛林见异书。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法，那得叢林見異書。