追求生活的完美，获得的将是一场辛苦和烦恼累赘;相反，放弃完美，也就获得了轻松和愉悦。这次漂亮的小编为您带来了广东高考作文【精选8篇】，您的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
广东高考作文篇一
自然界中的万物都在尝试告别，因为他们有自己的追求。我不得不说：告别是一种胆魄。
诸葛孔明深居隆中，以躬耕为乐，吟唱为趣，似乎无意于征战，但他常自比管仲、乐毅，可见他早有出将入相之志，因此即使刘备不上演三顾茅庐，诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的政治斗争，不失为一种胆魄。
陶渊明本为朝廷官员，但他厌弃官场黑暗，追名逐利，因此他弃官隐居，放弃了功名利禄，荣华富贵，因为他有自己的追求——“采菊东篱下，悠然见南山。”但他告别权贵，摒弃世俗，投身秀美山水的情怀，绝对是一种胆魄。
鲁迅本来一直投身医学，希望用治病来救中国，但他后来发现在中国人身上的不止是病痛，更是心灵与思想的病魔，因此他弃医从文，拿起笔杆这把利剑为中国人剔除心灵的伤痛，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射，因为他有自己的追求——振新中华。他告别医学，走上了文学这条无止境之路，无疑是一种胆魄。
如今，我坐在中考的考场上，应该说是战场上，只是一个追求——尽力一战。我告别一切杂念，置身于这战场上，似乎看见了胜利的希望之光，这难道不是一种胆魄吗？
鱼儿告别池塘，可能面对干涸；鸟儿告别竹笼，可能面对死亡；石子告别高山，可能面对寂寥，但他们有自己的信念，因此他们选择了告别，闪耀着豪迈的胆魄之光，开始寻求最适合自己的地方的征程……
学校有不少同学都受过我的欺负，前天我都叫过一次家长呢？大雨滴刚落到瓦片上，就反弹起来，真像我们小朋友在“淘气堡”里玩欢乐蹦蹦跳。快点到我这来吧。没有吃的，算了，吃其它的？游玩巴东长江大桥。
本文开头运用一组排比起兴，引出观点“告别是一种胆魄”；然后举例论证，诸葛亮、陶渊明、鲁迅三个典型事例，叙例简洁，分析精炼，很好地论证了观点；接着联系实际，指出其现实意义；结尾扣题升华。全文布局美观，思路清晰。
以“纪念”为话题广东高考作文[]篇二
从昨天，达州就在下暴雨。从餐厅出来，很冷，只穿一件短袖和短裤。
回到离别两周的家。感觉很好。书柜上依旧是我和瓜的合影。表情淡漠。被七月的热浪冲昏了头。小花园里的花都开了。有我喜欢的月季玫，只开了两朵，花瓣一层一层地紧紧包围，是夕阳红，极为妩媚。一树上全是待放的花苞，叶子上也是雨珠，晶莹剔透，令人欣喜。绣球也含苞欲放。有一束含含蓄蓄地开放，小朵小朵的花束结在一起，合成一簇，显得突出。玉簪花也开了。花朵是带着点淡黄的白，予人古典的感觉，和着深绿脆朗的叶子。还是三铢兰花，也陆续开着，盛放不一，是人间少有的纯洁，近嗅，沁人的芳香，无法用言语表达。是种无法被玷污的美。
还有土壤里密密麻麻的雏菊和三叶草。格外的可爱。多是紫色，淡紫的，深紫的，群青色的，紫罗兰的。容易被忽略的东西，偶然的一瞬间也会迸发巨大的美感。
这些都是自己亲手栽植的，一色一叶，都附有感情。
开了电脑后，收到了朋友J给我的两封邮件，里面有她去尼泊儿和云南的照片，风景秀丽，照片里的她清瘦，短发的女子，笑容隐约。有张尼泊儿的照片是和当地的孩子合影。都是些皮肤黝黑，牙齿雪白的孩子。眼神美丽，带有一种珍贵的朴实。女孩头挽成簪，耳上戴金耳环。身着色泽原始的布衣，多是良素红和深蓝。上面有色泽更深的花纹。这种来自异域自然的美，令我内心震撼。
J告诉我，那里的人很贫穷，都干很原始的工作。也正是如此，所以人都很朴实，每次邀请他们一同合影，总是笑容满面，切真诚，是发自内心的愉悦。不同于城市里的动物，所有的表情都大同小异。J在上海读大学，四川人。一年前认识的朋友。我的朋友多是比我自身年龄大很多的人。和一些成熟的人对话，才能感受到一种真理的存在。都是些经历后才懂得的东西，具有沧桑感。
晚上，我是和母亲一起睡觉的。我们长谈到凌晨，年岁大了，我和母亲的关系更倾向于朋友关系。只是因为血液的缘故，这种朋友关系更加可靠。我们谈很多，爱情，未来。学业，以及子女。说这些话时，她的表情隐忍，我亦明白，她是背负了巨大的痛苦的，只是隐藏在面目之下。生活的真面目本就如此。我们又奈何得了吗。
若是一开始就不报有希望，那么也就不会有失望。
追求幸福的人篇三
当黎明穿透黑夜
世界迎来第一丝曙光
无休止的黑暗迎来光明
美丽无瑕的彩虹出现在你面前，
你还在
不停地
奔跑吗？
当黑暗慢慢褪去
太阳渐渐升起
温暖遍布在你的全身
奔跑的你
在，
想什么呢？
你的心里到底是什么呢？
它好像在对你说
一直奔跑的你，是不是错过太多，失去太多了？
你是不是，
一直奔跑，从未停止
向所谓的幸福奔去，
真的，
没有错吗？
你的幸福，
真的是你在追求的一切吗？
你不觉得它们虚无缥缈吗？
它们，
到底是不是你真正的的选择？
猛然回首，
好像幸福之光并没有照耀到你
是幸福偏心吗？
不一定，
你，要扪心自问
幸福真的在更远的前方吗？
真的翻越了那座山就是了吗？
那里真的是幸福的圣地吗？
为什么
致力于奔向幸福
却只感到阵阵的凄凉呢？
我一直在想，
一直在疑惑
从前的一切
朋友，家人，快乐
为什么好像都离我而去呢？
清风将落叶吹到水中，
水面泛起了点点涟漪，
走近，
水中的人影，
真的还是我吗？
是否，
太注意远处
而忘记了，
一路上的风景，
是否，
感到
身心疲惫，
想停下，但又停不下来，
因为，
你自己说
‘不，我还没有追求到幸福。’
是不是太注重目标了
而忘了路上的风景呢？
是不是感到疲惫呢？
是的，
多年的奔跑已经令人生倦，
坐下来，
看看吧
你的心，
呼唤你，
啊，我真的累了，
你为什么还要那么倔强呢？
清风摇曳着树叶
湖中碧波荡漾，
叮叮咚咚的泉水
慢慢地从泉眼中流出，
古老的钟
敲打着，
抬头看看天
天上的白云悠悠地转着
好像一个大笑脸，
哦
原来，
幸福正在对我微笑呢。
--600字
以“纪念”为话题广东高考作文篇四
清明是一个让我们缅怀先人的日子，清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在这片片雨丝下，隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。
星期二下午两点整，我们学校师生四至六年级的师生带着哀伤，到烈士陵园扫墓。进了大门，只见烈士陵园的正中央屹立着一块六米多高的烈士纪念碑。我们神情严肃地站在纪念碑前，开始进行一次难忘的纪念活动。
第一项仪式是：出旗。只见旗手双手紧握大队旗，向纪念碑走来。我们马上伸出右手敬礼。第二项仪式是：全体师生高唱《少先队队歌》，我们用歌声向先烈们表达我们的理想和奋斗目标——那就是努力学习，长大后报效国家，继承先烈们的意志，弘扬先烈们的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强！最后一项仪式是：献上我们手中一朵朵香味扑鼻的白菊花和黄菊花。我们有序地排成一排，走到烈士纪念碑前献花。当轮到我献花时，我在内心默默地说：“敬爱的革命烈士们，您们为中华人民共和国的人民的利益而牺牲，您们的死重于泰山，您们与青山同在，您们与大地永存！安息吧，您们永远活在我们的心中！”
啊！革命先烈们，您们用青春和生命为民族解放而英勇奋战的光辉业绩令我们敬仰；您们留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富；您们播下的思想种子成为带领我们走向美好明天的旗帜！
以“纪念”为话题广东高考作文篇五
每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。
我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。
首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。
但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺；中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。
进一步讲，传统形式的纪念方法，相比于模仿，也更有促人进步的作用。从屈原的角度来体会端午，可感知到一个爱国贤士的忠诚与雄志，但正如美国物理学家兰姆所说“你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。”相比之下，传统形式除纪念意义，还具有继承的意义。正是那些对伟大灵魂的珍视和挽留，促使新时代的人们一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蕴含的感情和决心，这进而内化为一代代人的文化认知和精神品质，达到一种更高层次的纪念与传承。
所以，传统形式所带来的意义明显地超过了仅是模仿的“投河纪念法”，传统方式，确实更优秀，也更必要。
总而言之，传统形式的深度和意义，都是投河之举所不能及。与其进行这样难以普及化的个人表演，不如吟诵《离骚》，食粽，赛舟，将传统与屈原之志一并向后世传承。
广东高考满分作文篇六
人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵护，无视安全，就无视生命的存在。
当我们在安静的教室中听课时，安全的概念或意识在我们的脑海里荡然无存，就体会不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季节可以轮回，而生命的逝去就如一江春水向东流——一去无返了。
在我们的周围演绎着一场场血淋淋的教训：车祸、火灾、坠楼等等，一个个美好的生命就这样悄然殒失了。
安全第一，警钟长鸣。
我们学校的新校区坐落于郊外，由于缺乏严格的管理，交通秩序异常纷乱，司机超速行驶，学生交通安全意识模糊，在短短的两个月里三个年轻鲜活的生命灰飞烟灭，全校师生陷入了悲痛之中，而受害者的家长更是倍尝生死离别的巨大悲痛和创伤，谁之过？这三起事件引起了上级领导的高度重视，大力投资修建路面设施，给学生安上了一道生命的防护线。此后，再也没有发生类似事件，每当看到那长长的防护栅栏，每个本校学生都深深地懂得那是用鲜血和生命换来的。
为什么只有当事情发生了才想到去修治？防患于未然，它留给我们的不仅仅是思考。
有一则事例让我终生难忘：在一次交通宣传课上，放映了许多真实的车祸事件，其中有一个七岁的女孩在一次车祸中失去了下肢，整个上身被安置在一个疲软的蓝球里，两只手拄着木屐一样的木板蜗行爬索，面对记者的采访，她却笑得那么的天真无邪，说她的愿望就是再要一个篮球，在场的每一个人无不为之动容，泪如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。
当你正愁你的身体不够好时，你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的？你不觉得惭愧吗？你的烦恼又算得了什么？
认真地遵守交通法则，即是对自己的生命的珍视，也是对他人生命的负责。避免一场车祸的发生，就会避免两个家庭的残损和悲痛。
悲剧，我们谁也不愿看到！
怎样避免，你我他，大家都有责任，都有义务。维系生活的美妙，就要珍视自己的生命，而安全就是第一位的。
以“纪念”为话题广东高考作文篇七
人生如一趟疾驰的列车，沿途的风景总是转瞬即逝，抵不过时间，我们用相机纪念；人生是走走停停的公交车，有人上车，也有人下车，抵不过双眼的狭小，我们用画笔纪念；人生是催人长大的父母，每一天都有成长，抵不过岁月的斑驳。我们用日子纪念。
年幼时家庭条件不好，爸爸生意刚起步，经常在外不回家。我和妈妈在乡下的老家相互依存。外婆以前是农民，家里留了几亩地，种了菜就去卖。母亲如今女承母业，也成了一个菜贩子，她常常向我打趣道：“幸好外婆留了这几亩地，不然啊，我有手有脚的，真不知该干些什么。小时候总觉得长大就不会受苦了，到头来生活的残酷总会磨灭了我的一腔热血。”当时我总不懂妈妈成天念叨的这句话是何意思，只是开怀地朝她扬扬笑脸。
乡间的生活是美好的，白天看朝阳，夜晚看星星，母亲从不让我干任何事，只是让我在房里念书。刚开始我对书还是非常有趣的，妈妈布置的这项任务对我而言是非常轻松的。但随着三分钟的热度消失后，我开始厌恶这种生活，想着妈妈成天出去玩，却把我锁在家里。于是，我决心跟踪妈妈一天。
一个清晨，天刚蒙蒙亮，暖红色的云朵渲染着灰蒙蒙的天空，母亲把装菜的箩筐放在自行车上，自行车瞬间弯了脊。母亲坐上车，艰难地踩着脚踏，自行车发出“咔吱、咔吱”的痛苦长鸣，最终还是走了起来。我蹑手蹑脚地跟在后头。
待母亲停下车后，我发现母亲并没有在集市上，而是在学校旁摆开了摊子，我一想便知道，她是为了多卖点菜才会在这摆摊。上学时间到了，人流多了起来，送孩子上学的家长为了方便，便在母亲摊位上聚集，买菜的人越来越多了。我心中暗喜之时，三位穿着蓝色制服，戴着“城管”标志的壮汉冲了出来，一脚踢掉了母亲摊位上新鲜的白菜，母亲面露惊慌，哀声说道：“行行好，我把剩下的菜都给你们，别砸我东西了。”可他们却视若无睹，两三下便砸个干净。母亲灰头土脸的把藏在小巷子内的自行车拿出，“咔吱、咔吱”的声音又响了起来。
母亲的那番话在脑海中无限循环，我早已泪如雨下。2009年2月19日，我明白了“社会”的含义，我看到了在父母庇护后的残酷，世上哪有那么多的同情心，只有让自己强大，才能在社会上生存，因为适者生存！
广东历年高考满分作文篇八
你，我的同桌，我最好的朋友。
此前，我从来没觉得我们之间有什么不同。
我们一起生活在这个高楼林立的繁华城市里，一起在公交站台等车，一起在绿茵场上驰骋，一起倾听啦啦队女生的尖叫，一起讨论巴萨vs国米；一起研究编程算法，一起约好报考深大计算机专业，一起梦想着有一天我们共同开发的网站像youtube那样在纳斯达克挂牌上市……
你高大健硕，眉宇间透出一股俊秀，班上的女生悄悄给你取了个外号――“小柏原崇”，而我却只得了个“许三多”的美称，说实在的，我还真有点嫉妒。你的学习成绩虽然在班上不是最好的，但在球队，你是最好的，教练经常拿你当作榜样来训斥其他队员，用他带着方言的普通话说：“要想踢比赛，首先学习成绩要好，进入大学里，会有更多的比赛机会。”末了总不忘补上一句：“像某某同学那样，踢球学习两不误。”